合十

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正襟跪坐在垫子上，双手合十放在胸前，然后双手合十举过头顶，慢慢俯身成大拜式。我不知道她拜了多久，我想到电影《冈仁波齐》，我生怕她要一步一步跪拜，大拜到大雄宝殿门口。我不知道为什么会这么想，千里朝拜，渺小的人与遥远的距离，太过于震撼吧。莲花山的景色很怡人，西汉采石遗址也很壮观。但是人群所为而来，也很明确。观音莲台和大雄宝殿周围人群熙熙攘攘，莲花仙池和采石遗址便是悠闲游人。看得出，这是一部让观影者感受到内心深处被深深触及的影片，也正因为如此，才会评论区这些充满共鸣感的心声。有观众写道：“电影落幕，散场，我坐在观众席里真是久久不能平静。很久没看过如此淳朴而撼动心灵的电影了，一切都是那么自然而然，风景、人心、祈福、爱与音乐。

‘感谢珠峰最终接纳了我’，即便有人陪伴，夏伯渝踩在冰山上的每一步都是孤独而艰难，每一口向世界索求的呼吸都是沉重与痛苦，这让我想起了刚刚离世的奶奶，在生命最后时刻艰难大口呼吸，弥留之际的双手合十，挥手告别，让我落泪不止，她也一样在自己的珠峰最后一程，孤单而艰难，神圣而美好...有机会，去看看这部片子。感恩遇见，致敬这部电影，致敬幕后影人情怀。”在参观塔尔寺过程中，不时在寺院内、外的长廊上见到一群群，或僧侣，或普通信徒，赤脚立于垫子上，口中念念有词，取立正姿势，双手合十，高举过头，触额、触口、触胸，掌心向下，先膝盖着地后全身伏地，额头轻叩地面，再站起来，重复再来。以前在电影或电视中也见过此类场景，但一般是在野外的路上，且为零星个人，如此众多，尚为首次。街边跪满了虔诚的布施者。当僧人们走过,布施者打开竹篮,把准备好的糯米饭、香蕉、饼干、盒装果汁放进僧人的钵盂里,然后双手合十,静静祈祷。仿佛是默片电影中的画面。在这个笃信小乘佛教的国度,清晨布施的传统如同往复的白昼，超越了战争、苦难、意识形态的缠斗,每日降临在这片土地上。《入殓师》这部电影里，每一次大悟和老板进行纳棺仪式，都会将逝者的手关节活动后，摆成固定姿势，这样做的原因在于，日本的死亡文化与佛教有千丝万缕的联系，人们相信死后会像僧侣一样进入净土修行，所以会身着白色「経帷子」服装，双手合十握在胸前，手持一串念珠，开启生命新的旅程。

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